Šventos vietos Kinijoje

Tai šanas (dar vadinamas Tai kalnu arba Taišano kalnu) yra vienas iš penkių šventų daoistų kalnų Kinijoje. Jis yra provincijos centre Shandong, į šiaurę nuo Tai'an miesto.

Tai Šanas turi labai turtingą kultūros paveldą ir, šiuolaikinio kinų mokslininko Guo Moruo žodžiais, yra „dalinė kinų kultūros miniatiūra“. Kita vertus, būdas, kuriuo kultūra buvo integruota į gamtos kraštovaizdį, laikomas brangiu palikimu.

Kalne yra kultūrinių reliktų, tarp kurių yra atminimo objektai, senovės architektūros kompleksai, akmens skulptūros ir labai svarbios archeologinės liekanos. Yra 22 šventyklos, 97 griuvėsiai, 819 akmens lentelių ir 1.018 akmens uolos ir užrašai.

Tai Šanas yra vienas iš Kinijos civilizacijos lopšių, žmogaus veiklos liudijimas, kurio istorija siekia 400.000 5.000 metų paleolito laikų jijuanui. Neolito laikais prieš 6.000–XNUMX metų jis tapo svarbiu kultūros centru, kuriame buvo dvi klestinčios kultūros - „Dawenkou“ šiaurėje ir „Longshan“ į pietus nuo kalno.

Džou dinastijos pavasaris ir ruduo (770–476 m. Pr. M. E.) (1.100–221 m. Pr. M. E.) Parodė pirmąjį kultūrinės kūrybos protrūkį, rajone atsirado dvi konkuruojančios valstybės - Qi šiaurėje ir Lu pietuose. kalno.

Kariaujančių valstybių laikotarpiu (475–221 m. Pr. M. E.) Qi valstija pastatė 500 kilometrų ilgio sieną, kad apsaugotų nuo galimo Ču valstijos įsiveržimo. Pirmosios šios didžiosios sienos griuvėsiai Kinijos istorijoje vis dar akivaizdūs.

Pagal penkių elementų doktriną, kuri datuojama pavasario ir rudens laikotarpiu, rytai reiškia gimimą ir pavasarį. Taigi, Tai Šanas, stovėdamas Šiaurės Kinijos lygumos rytiniame pakraštyje, visada buvo laikomas svarbiausiu tarp penkių šventų Kinijos kalnų, kurie pirmieji buvo oficialiai pripažinti valdant Hanų dinastijos imperatoriui Wu Di (206 m. Pr. Kr. - AD). 220).

Daugiau nei 3.000 metų skirtingų dinastijų Kinijos imperatoriai aukojo ir kitais iškilmingais tikslais keliavo į Tai Šanį. Žinomi mokslininkai, pavyzdžiui, Konfucijus, kurio gimtasis miestas Kfu yra tik už 70 km, sukūrė poeziją ir prozą ir paliko kaligrafiją kalne.

Tai Šanas taip pat buvo svarbus budizmo ir daoizmo religinės veiklos centras. Tarp daoistų veiklos vietų yra Dangaus karalienės motinos šventykla, deivės rūmai Doumu arba dangiškosios motinos karalienės šventykla, pastatyta dar prieš Trijų karalysčių laikotarpį (220–280 m. Po Kristaus).


Palikite komentarą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

*

*