Kubas vēsturē izceļas mūzikas instrumentu vēsture, kas kopš tās dibināšanas sākuma bijusi spāņu. Bija ne tikai afro-kubiešu un kreolu veidotās bungas (kuras izmantoja pirmo reliģiskajās liturģijās un pēdējo populārajos orķestros), bet arī tika atklāts, ka pamatiedzīvotājiem jau bija savi instrumenti.
Bez tamMajohakāns»- kas ir izdobtais cilindrs bez plāksteriem vai membrānas - un dažas« skanīgas olīvas »,« gliemeža guamo vai stumbri, ko sauc par Kobo (Strombus Gigans), kā arī akmens un keramikas svilpes un pat neliela flauta, kas izgatavota no putna kauls, izcēla maraka.
Vēsturnieki norāda uz divām klasifikācijām: aborigēnu un kubieti. Par indokubāņiem viņš saka, ka to "veido divi magüey stublāji - tātad ar umlauts - (augs, saukts arī par Pitu), piestiprināts, iekšpusē saturot oļus". Par kuru viņš nosauc kubieti, viņš saka, ka "viņa nav Kubas dzimtene, jo viņa pieder universālajai marakēru ģimenei (...) Rietumindijas indiāņi viņus skanēja savā mūzikā".
Hronikās teikts, ka marakas ir sausas giras, kas var būt ovālas vai apaļas, un tām tiek pievienots rokturis, lai tās labāk apstrādātu. Kad viņi gatavojas dot spēcīgu un nopietnu skaņu, tajās tiek ievietotas olīvu sēklas, un, kad viņi vēlas maigas skaņas, tās tiek ievietotas granulās vai mazās sēklās.
Taino ciltīs to varēja izmantot tikai behičs, priesteris vai burvis, lai "sazinātos ar dievībām, kas viņam nesa labklājību" "ilgi pēc tam tos izmanto kā ritmiskus instrumentus tipiskajos orķestros, kas ir neaizstājami Rumbās, Kongā. , Boleros un Guarachas (…) Skaņa, kas no tām jāizņem, ir tāda pati kā skaņa, ko rada timpanī, sitot to no sāniem ”, norāda zinātnieki.
