जाती: भारतातील सामाजिक स्थिती किंवा भेदभाव?

पूर्वी आम्ही जटिल समस्येबद्दल बोललो होतो भारतात जाती. आम्ही तुमची स्मरणशक्ती रीफ्रेश करतो आणि आम्ही सांगतो की ही प्रभाग आहे वडिलोपार्जित सामाजिक वर्गजो आज बर्‍याच जणांना भेदभावाचा पद्धतशीर शिकवण म्हणून पाहतो. आम्हाला माहित आहे की पदानुक्रम पिरॅमिडमध्ये जाती अनेक विभागल्या आहेत.

जाती-भारत 4

प्रथम आहेत ब्राह्मण किंवा धर्माशी निगडित लोक, एक प्रकारचा प्रबुद्ध, जेथे आपण ते ठेवू शकू गुरू. मग या चत्रायस, ज्यांनी पूर्वी लष्करी मानले होते कारण ते बहुतेक योद्धा आणि शासक होते आणि म्हणूनच त्यांच्या लोकांना शत्रूंच्या हल्ल्यांपासून वाचवावे लागले; त्यांच्यामागे होते वैसास, शेतकरी, व्यापारी, शेतकरी आणि कारागीर यांची व्याख्या म्हणून सर्वात सामान्य आणि लोकप्रिय; आणि शेवटी आम्ही शोधू सुद्रस किंवा दु: ख, जे अपेक्षेप्रमाणे, गुलामांच्या गटाने इतर शहरांतून पकडले गेले.

जाती-भारत 5

आम्हाला असा विश्वास आहे की वैदिक-प्रकारातील समाजात सुद्र सर्वात कमी होते, परंतु तसे नव्हते. हे खरे आहे की सुद्र हे सामाजिक व्यवस्थेचा सर्वात खालचा भाग होता आणि त्याने बळी देणारी कामे केली, परंतु त्यांच्या अगदी खाली आजपर्यंत ज्यांचे सामाजिक स्थान किंवा वर्ण नाही अशा जातीचे लोक आढळतात. त्यांना म्हणतात आउटपुट किंवा त्याहूनही वाईट "अस्पृश्य". पूर्वी त्यांनी हा गट बनविला होता द्रविडियनजे भारतातील दक्षिणेकडील भागातील मूळ रहिवासी होते आणि ज्यांना धार्मिक किंवा सामाजिक पाप केल्यामुळे त्यांच्या सामाजिक वर्गामधून हाकलून लावले गेलेले लोक किंवा लोक जोडले जात होते.

जाती-भारत 6

ही जातव्यवस्था आतापर्यंत अगदी कठोर आहे, कारण व्यक्ती एका पातळीवरून दुसर्‍या स्तरावर जाऊ शकत नाही, म्हणूनच नशिबानेच त्यांना निवडले आहे आणि त्यांनी त्यांचे नशिब किंवा त्यांचे दुर्दैव गृहित धरावे. त्यापैकी एकाशी संबंध जोडण्यासाठी, आपल्याला जन्माचा वारसा मिळाला पाहिजे आणि आपण केवळ एकाच जातीच्या लोकांशी लग्न करू शकता. श्रम पैलू मध्ये, नोकरीच्या निवडीवरही मर्यादा आहेततसेच इतर जातींच्या सदस्यांशी वैयक्तिक संपर्क साधला आहे.


आपली टिप्पणी द्या

आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित केले आहेत *

*

*

  1.   यिनथ लुसेरो म्हणाले

    तिच्या सौंदर्यामुळे आणि देशामुळे भारत खूप महत्वाचा असला पाहिजे