Inom kubansk historia sticker musikinstrumentet ut från början av grundandet av spanska. Inte bara tillverkades trummorna av afro-kubaner och kreoler (som användes i de religiösa liturgierna för de förra och i de populära orkestrarna för de senare), det konstaterades också att de infödda redan hade sina instrument.
Förutom att "Mayohuacan»- vilket är den urholkade trumman utan fläckar eller membran - och några« sonorösa oliver »,« guamos eller stammar av snigeln som heter Cobo (Strombus Gigans), samt sten- och keramiska visselpipor och till och med en liten flöjt gjord av ett fågelben, markerade maraca.
Historiker pekar på två klassificeringar: den inhemska och den kubanska. Av indo-kubanernas säger han att den är "bildad av två stammar av magüey - alltså med paraplyer - (växt, även kallad Pita), fäst, innehållande småsten inuti." Av vilka han kallar kuban säger han att "hon är inte infödd på Kuba, eftersom hon tillhör den universella marakafamiljen (...) De västindiska indianerna lät dem i sin musik."
Krönikorna sa att maracas är torra güiras som kan vara ovala eller runda och ett handtag läggs till för att hantera dem bättre. När de förbereder sig för att göra ett starkt och lågt ljud läggs de in i olivfrön, och när de vill ha mjuka ljud placeras de i pellets eller små frön ».
I Taino-stammarna kunde den bara användas av behique, präst eller trollkarl för att "kommunicera med gudar som gav honom välstånd" långt efter, de används som rytmiska instrument i typiska orkestrar, eftersom de är oumbärliga i Rumbas, Kongas, Boleros och Guarachas (...) Ljudet som ska extraheras från dem är detsamma som det som pinnarna gör när det slås från sidorna ”, påpekar forskarna.
