Folkloriska danser i Peru: La Diablada

La Djävulsk - den som Bolivia påstår sig vara kulturägare - är en dans som är uppkallad efter dansarnas mask och djävulskostym. I själva verket är denna dans en av de mest färgstarka under festligheterna för att hedra Virgin av La Candelaria i Puno, som firas i februari månad.

Dansen representerar konfrontationen 5 mellan goda och onda krafter och blandar båda elementen i de katolska traditionerna som introducerades under den spanska erövringen och andras ritualer.

Stora metallmasker väger så mycket att bara de starkaste människorna kan spela djävulens roll. "Grand Parade" äger rum den 9 februari och är höjden på festligheterna. Grupperna paraderar på Santos Ballon Stadium i Puno som grupperar band, tillsammans med många fler grupper från stadsdelarna, allt i utbyte mot en procession längs gatan framför Jungfru.

Hela staden blir scenen för den fem kilometer långa paraden genom staden, med början från stranden av Titicaca och slutar vid stadens kyrkogård. Denna process tar mellan 4-6 timmar beroende på publiken mellan danser, parader, chichadryck och oöverträffad hubbub.

Det uppskattas att Puno välkomnar inte mindre än 20 tusen besökare, inklusive nationella och utländska turister, i februari. I år var det en anmärkningsvärd brist på utländska turister, eftersom översvämningarna i Cusco och stängningen av Machu Picchu uppenbarligen har påverkat många människors planer.

Idag tillverkas de allra flesta kostymer direkt i Puno. Broderare säger att de har förmågan att möta efterfrågan från Candelaria-dansarna, liksom andra festligheter i regionen. Sanningen är att La Candelaria är som en fantastisk modevisning där de visar upp sitt innovativa och kreativa arbete och tar emot beställningar för följande år och andra grupper.

Det är också stora affärer! En kostym kan kosta flera hundra dollar, vilket är en mycket hög andel av årslönen i regionen. Och med en dansgrupp på flera hundra personer måste broderarna arbeta hårt under året.

Det har skett en långsam utveckling av kostymerna, med den mest kända, Diablada, som börjar med bara några förskjutna broderade figurer, kanske med lite Inca-historia bakom sig. Idag är dessa dräkter broderade med kinesiska drakar och ormar, med en konstigt orientalisk mytologi och smak, som verkar lite konstigt, i Anderna i Sydamerika.

Detta har varit resultatet av japanska och kinesiska invandrare, som började bosätta sig i närliggande Bolivia, och ta med sig sina broderifärdigheter tillsammans med en blandning av deras kultur.

Det sista evenemanget på Candelaria är en musikparad med cirka 1.500 musiker och dansare, bestående av 15 grupper av sicuris, bestående av cirka 100 personer i varje band.


Lämna din kommentar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. Obligatoriska fält är markerade med *

*

*

  1.   elena sade

    Och det är något olyckligt att de numera alltid nämner som namnlösa peruanska danser att han föddes i Oruro - Bolivia.