இன் ஓக்ஸாகன் பகுதியில் தெஹுவாண்டெபெக்கின் இஸ்த்மஸ் பல வேலாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன, ஒரு வகையான திருவிழாக்கள், இதில் பல்வேறு கலாச்சாரங்களிலிருந்து வந்த மக்கள், தங்கள் பாரம்பரிய நடனங்களை ஆடுகிறார்கள். புகழ்பெற்ற பிராந்திய தீம் "சோன் பயாக்ஷோ" போன்ற இசையின் பற்றாக்குறை இல்லை, அதன் இசை டிரம், ஆமை ஓடு மற்றும் நாணல் புல்லாங்குழல் ஆகியவற்றைக் கொண்டு இசைக்கப்படுகிறது.
"லா டோர்டுகா" இன் ஒலி நடைமுறையில் இஸ்த்மஸில் ஒரு சடங்கு. இது இப்பகுதியின் ஆட்களால் மேற்கொள்ளப்படும் ஆமை முட்டைகளின் தொகுப்பைக் குறிப்பதால் இதற்கு அர்த்தம் உள்ளது. மற்றொரு பாடல் "சாண்டுங்கா", மிகச்சிறந்த தெஹுவான் மகன், அதன் முதல் செயல்திறன் 1850 ஆம் ஆண்டு முதல் மெக்ஸிகோவின் தேசிய அரங்கில் லவுஞ்ச் இசையாக நிகழ்த்தப்பட்டது. 1853 ஆம் ஆண்டில் மெக்ஸிமோ ரமோன் ஆர்டிஸ் இதை எழுதி தெஹுவான்டெபெக்கிற்கு எடுத்துச் சென்றார்.
சாந்துங்காக்களுடன் தொடர்ந்தால், இஸ்த்மஸில் மிக முக்கியமான மெழுகுவர்த்தி துல்லியமாக "வேலா சாண்டுங்கா" ஆகும், இது 1953 முதல் சாண்டோ டொமிங்கோ டி தெஹுவான்டெபெக்கில் மே மாதத்தின் கடைசி சனிக்கிழமையில் கொண்டாடப்படுகிறது. நகரத்தில் உருவக கார்களின் அணிவகுப்புகள் உள்ளன, நாட்டுப்புற செயல்கள், கண்காட்சிகள், காஸ்ட்ரோனமி மாதிரிகள் மற்றும் பட்டாசுகள் தொடங்கப்படுகின்றன.
நடக்கும் அனைத்து நாட்டுப்புற நிகழ்வுகளிலும் மிக முக்கியமான பண்டிகை "குண்டலிசா". இது பூர்வீக தொழிற்சங்கத்தின் விருந்து மற்றும் ஒவ்வொரு மார்ச் 22 ஆம் தேதியும், அனைத்து வகையான அவமானங்களுக்கும் உட்படுத்தப்பட்ட ஐரோப்பியர்கள் முன் பழங்குடி மக்களின் கிளர்ச்சியின் ஆண்டு நிறைவடைகிறது. பழங்குடி மக்கள் மார்ச் 22, 1660 அன்று தங்கள் அதிகாரிகளுக்கு பெயரிட்டனர், அதைக் கொண்டாட அவர்கள் ஒவ்வொரு பழங்குடி சமூகத்தின் வழக்கமான நடனங்களை ஆடுகிறார்கள்.
வழியாக புகைப்படம்: ஓக்ஸாக்கா அரசு.