வெனிசுலாவில் பழங்குடியினர்: வாராவ்

தற்போது வெனிசுலாவில் 26 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு பழங்குடியினரைக் காணலாம்: அகவயோ, ஆசு, அரவாக் டெல் நோர்டே, பாரி, ஈசெபா, குவாஜிபோ, ஜோடி, கரியா, மாபோயோ, பெமன், பியாரோவா, புனேவ், பியூம், உமிழ்நீர், சாப், வேருவா, வாராவ் , யனோமாமி, யவரானா, யெகுவானா, யெரல், யூர்பா மற்றும் அராவக் டெல் சுர். ஆனால் இந்த கட்டுரையில் நாம் பழங்குடியினரை ஆராயப்போகிறோம் வராவோ, ஓரினோகோ டெல்டாவில் அமைந்துள்ள ஒரு பூர்வீக நகரம், லத்தீன் அமெரிக்காவின் மிக முக்கியமான நதிகளில் ஒன்றாகும், பெரும்பாலானவை வெனிசுலா வழியாக ஓடுகின்றன.

ஓரினோகோ டெல்டாவில் உள்ள வாராவோவின் பழங்காலத்தை நிறுவுவது கடினம், ஆனால் பீங்கான் துண்டுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமீபத்திய ஆய்வுகள் அதை உறுதிப்படுத்துகின்றன அதன் தோற்றம் கிறிஸ்துவுக்கு 17.000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது. இந்த தரவுகளுடன், டெல்டாவிலும் வெனிசுலாவிலும் இந்த பழங்குடி பழமையானது என்பதை எல்லாம் குறிக்கிறது. வாராவ் என்ற சொல்லுக்கு காஸ்டிலியன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

தற்போது வெனிசுலாவில் வேவுக்குப் பின்னால் இரண்டாவது பெரிய இனக்குழு வாராவ் ஆகும் 40.000 தனிநபர்கள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 60 களில் இந்த பழங்குடியினரின் அழிவுக்கு வழிவகுத்த பல நிகழ்வுகள் இருந்தபோதிலும், நீரின் உமிழ்நீர் மற்றும் மண்ணின் அமிலமயமாக்கல் போன்றவை மீன்பிடித்தலைக் குறைக்க காரணமாக இருந்தன, புதிய சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு எவ்வாறு பொருந்துவது என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள், இந்த நிகழ்வுகள் பெரிய நகரங்களுக்கு பெரும் வெளியேற்றத்தை ஏற்படுத்தினாலும்.

வாராவ் நடுத்தர உருவாக்க, வலுவான மற்றும் தாடி இல்லாதவை. அவர்கள் தண்ணீருடன் தொடர்ந்து தொடர்பில் இருப்பதால், ஆடை பிரச்சினை அவர்களுக்கு முக்கியமல்ல, அவர்கள் வழக்கமாக அவர்கள் கால்களுக்கு இடையில் கடந்து செல்லும் ஒரு சிறிய துணியை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள், அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு கவசமாக விடுகிறார்கள். மாறாக பெண்கள் இறகுகள், குரகுவா இழைகள் மற்றும் வளையல்களுடன் அலங்கரிக்கின்றனர் கால்களில் மணிக்கட்டில் இரண்டும்.

மொழி

2001 ஆம் ஆண்டுடன் தொடர்புடைய வெனிசுலா தேசிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் சமீபத்திய தரவுகளின்படி, தற்போது சுமார் 36.000 பதிவு செய்யப்பட்ட வாரோக்கள் உள்ளன. இந்த மொத்தத்தில், சுமார் 28.000 பேர் தங்களை வாராவ் பேசுபவர்களாக அறிவிக்கிறார்கள் 3000 பேர் ஸ்பானிஷ் மொழியை ஒரே தகவல்தொடர்பு வடிவமாக பயன்படுத்துகின்றனர். வாராவ் மொழி முக்கியமாக இந்த பழங்குடியினரால் மற்றும் வெனிசுலாவிலிருந்து பல கிரியோல்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உணவு

அதன் முக்கிய உணவு ஆதாரம், ஓரினோகோ டெல்டாவில் நிறுவப்பட்டுள்ளது அவை மொராக்கோடோ மற்றும் குவாபினாவுக்கு மீன் பிடிக்கின்றன, ஆனால் அவை சிறிய கொறித்துண்ணிகளையும் வேட்டையாடுகின்றன தேன் மற்றும் காட்டு பழ தோட்டங்கள் இருந்தாலும், லிம்பெட் மற்றும் அக்யூர் போன்றவை. வறண்ட எழுத்துக்களில், நண்டுகள் அவற்றின் முக்கிய உணவு ஆதாரமாகும். மராவின் உட்புறத்திலிருந்து ஒரு முறை பிரித்தெடுக்கப்பட்ட வாராவோவின் உணவுக்கான முக்கிய ஆதாரமாக மோரிச் உள்ளது, மாறாக ஒரு உழைப்பு செயல்முறை மூலம் யூருமா கேக்கிற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் இது உணவுக்கு மட்டுமல்ல, இந்த மரத்தின் தண்டு கைவினைப் பொருட்கள் தயாரிப்பதற்கும், கட்டுமானத்திற்கான ஒரு நிரப்பியாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, சுவர்கள், கூரை, பாலங்கள் போன்றவை ... மோரிச்சின் மற்றொரு பயன்பாடு நன்கு அறியப்பட்டதாகும் நஹல்தா போன்ற மீன்பிடி ஹார்பூன்கள்.

யுரே, காலப்போக்கில் மாவுச்சத்து நிறைந்த ஒரு கிழங்கு இது மோரிச் ஸ்டார்ச் பதிலாக வருகிறது இது ஆண்டு முழுவதும் அறுவடை செய்யப்படலாம் என்பதால், இது வாரோஸின் உணவை மாற்றியமைக்கிறது.

இருப்பிடம்

தி வாராவ் அவை ராஞ்செர் எனப்படும் சிறிய சமூகங்களில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளனபோன்ற அவை ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளன, மேலும் சுமார் 15 வீடுகளால் ஆனவை, இதில் 200 பேர் வரை தங்க முடியும். இந்த சமூகங்கள் ஒரு கவர்னர், ஒரு கேப்டன் மற்றும் ஒரு வழக்கறிஞரால் வழிநடத்தப்படுகின்றன, அவர்கள் சமூகத்தின் பணிகள் மற்றும் வாராவோவின் வெவ்வேறு மரபுகள் இரண்டையும் ஒழுங்கமைக்கும் பொறுப்பில் உள்ளனர். இந்த பதவிகள் பொதுவாக ஆண்களுக்கு ஒதுக்கப்படுகின்றன. வீட்டுவசதிக்கு பதிலாக, முடிவெடுப்பவர் பெண், வீட்டு பொருளாதாரத்தை நிர்வகித்தல், அறுவடையை விநியோகித்தல் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரிடையே வேட்டையாடுதல் ஆகியவற்றின் பொறுப்பாளராக உள்ளார்.

எல்லா வீடுகளும் வீடுகளைப் போலவே பதிவுகள் செய்யப்பட்ட சிறிய பாலங்களால் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. குடியிருப்புகள் அவை டெமிச் பனை ஓலைகளால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன சில சமயங்களில் அவர்கள் முன்னோர்களின் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி சுவர்களைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த மரத்திலிருந்து அவர்கள் வீடுகளை உருவாக்கத் தேவையான டிரங்குகளையும் பயன்படுத்துகிறார்கள், அவை எப்போதும் ஆற்றை எதிர்கொள்கின்றன, மேலும் களிமண் மற்றும் காம்பால் செய்யப்பட்ட ஒரு சமையலறையால் அவை ஓய்வெடுக்கக் கூடியவை, ஏனெனில் அவை பெரும்பாலான நேரங்களில் வீடுகளுக்கு வெளியே செலவிடுகின்றன.

ஆனால் மோரிச்சலேஸ் பயன்படுத்தும் டெல்டா நதியில் வீடுகள் கட்டப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் மோரிச்சைப் பிரித்தெடுக்கும் இடத்திலிருந்து சிறிய, எளிமையான ஒற்றை குடும்ப வீடுகளை உருவாக்குங்கள், மோரிச் இலைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

நம்பிக்கைகள்

வாரோவின் நம்பிக்கைகள் மனிதர்களின் நடத்தையைப் பொறுத்து, காரணம், பாலியல் மற்றும் விருப்பத்துடன் வழங்கப்பட்ட, ஹெபு என்று அழைக்கப்படும் ஆவிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. வாழ்க்கையின் அனைத்து பொருட்களிலும் அம்சங்களிலும் ஹெபு உள்ளது வாராவோவில், புயல்கள், வெள்ளம், வறட்சி ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் பொறுப்பும் அவர்களிடம் உள்ளது ... ஹெபுவுக்குள், நல்லது மற்றும் கெட்டதைக் காண்கிறோம். தீங்கற்ற ஹெபு சிறிய குவார்ட்ஸ் துண்டுகளில் காணப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் வீரியம் மிக்கவை மாதவிடாய் இரத்தத்தில் உள்ளன. சமூகத்திற்கு சமநிலை, அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தை வழங்குவதன் மூலம் வாராவ் இணக்கமாக வாழ்வதை ஹெபு உறுதி செய்கிறது. மனாக்கா இலையுடன் புகையிலை போர்த்துவதன் மூலம் தயாரிக்கப்படும் வினாவின் புகைக்கு இந்த ஆவிகள் இணக்கமாக உள்ளன.

போக்குவரத்து

வெவ்வேறு சமூகங்களுக்கிடையில், சாலைகள் இல்லாததால், வாராவ் குழாய்களை தொடர்பு கொள்ள பயன்படுத்துகிறார். முக்கிய போக்குவரத்து வழிமுறைகள் கியூரியானா அல்லது கேனோ ஆகும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் குறைந்த சக்தி கொண்ட என்ஜின்களை இணைத்து வருகின்றன, அவை அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் உள்ளே எரிக்கப்பட்ட ஒரு பதிவிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன, அதைத் திறந்து அதன் பக்கங்களை நீட்டிக்க முடியும்.

திருமணம்

வாராவ் இடையேயான திருமணங்கள் வழக்கமாக முறைப்படுத்தப்படுகின்றன பிற சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்களுடன் அவை ஒரு விழாவுடன் முறைப்படுத்தப்படவில்லை. வாரோஸ் தம்பதியருக்கு உண்மையுள்ளவர்கள், அவர்கள் மிகச் சிறிய வயதிலேயே திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள், குறிப்பாக பெண் பருவமடையும் கட்டத்தை அடையும் போது.

கல்வி

கல்வி மையங்கள் இல்லாத நிலையில், சிறியது பெரியவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைக் கவனிப்பதற்கும் கற்றுக்கொள்வதற்கும் அவர்கள் தங்கள் கல்வியை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர். வயதானவர்கள் இளையவர்களின் கல்வியில் ஒத்துழைக்க அர்ப்பணித்துள்ளனர், கதைகளைச் சொல்வது, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இதன் விளைவாக சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறது. இந்த வழியில் அவர்கள் தங்கள் அன்றாட பணிகள் என்ன என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் சமூகத்தை நிர்வகிக்கும் சமூக விதிகளை ஒருங்கிணைக்கிறார்கள்.

கைவினை

வாரோஸ் எப்போதுமே மட்பாண்ட நிபுணர்களாக இருந்து வருகிறார், இதற்கு ஆதாரம் அமாகுரோ டெல்டாவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகளில் இருந்து மீட்கப்பட்ட ஏராளமான மட்பாண்டத் துண்டுகள். இன்று அவர்கள் இன்னும் சிறந்த கைவினைஞர்களாக உள்ளனர், ஆனால் அவை கடந்த காலங்களில் மட்பாண்டங்களுக்கு மட்டும் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை, ஆனால் மோரிச் தாவரங்கள் மற்றும் சங்ரிட்டோ மரங்களையும் பயன்படுத்துகின்றன கூடைகள், கழுத்தணிகள், விலங்குகளின் உருவங்கள், செபுகேன்ஸ், மானரேஸ், அழகான பெண்கள், சின்சொரோஸ் டி மோரிச்...

கலாச்சாரம்

வாரோஸ் ஒரு பண்டிகை மற்றும் மகிழ்ச்சியான மக்கள் என்று புகழ்பெற்றது. அவர்களின் பாடல்களுடன் தனித்துவமான நடனங்களின் திறமை மிகவும் விரிவானது. முக்கிய இசைக்கருவிகள் பழையவை, அதாவது ட au- கோஜோ, நஜ்ஸெமோய், கரிசோ மற்றும் முஜெசெமோய் (ஒரு மானின் கால்நடையுடன் தயாரிக்கப்படுகின்றன). ஆனாலும் அவர்களின் முன்னோர்களின் வழக்கமான கருவிகளைப் பயன்படுத்துவது மட்டுமல்ல, ஆனால் மராக்காஸ், அரகுவாடோ தோல் டிரம்ஸ் மற்றும் ஐரோப்பிய வயலின் ஆகியவற்றையும் பயன்படுத்துங்கள்.