Історія Тайноса в Домініканській Республіці II

Тайнос, який оселився в Домініканській Республіці, був корінним населенням з басейнів річки Оріноко, місце сучасної Венесуели, яка після кількох міграційних хвиль протягом століть заселяла і поселялася на різних островах Карибського басейну, одним з них був Острів Еспаньола, де вони підпорядкували собі інші етнічні групи тієї самої мовної сім’ї, це сталося в VII столітті.

Соціальна, економічна та політична структура Для Тайноса було принципово жити в умовах миру та злагоди.

Соціальна організація

Ми це вже бачили «Таїнос» підтримував та був товариським тому що вони дозволили до 15 сімей жити в будинку, усі близькі до патріарха; батьки, брати та сестри, діти, онуки, кузени та політична сім'я, що складається з подружжя їх прямих родичів.

Суспільство корінного Тайноса було поділено на чотири соціальні класи: Набори що це був найнижчий клас, його складали жителі села, які обробляли землю, полювали, ловили рибу та відповідали за найважчі роботи; Богіки або Священики який представляв релігійність, виконував роль вчителя наймолодших, передавав релігійні вірування, був також цілителем; Нітаїнос що вони належали до дворянського класу, тому що вони були родиною кациків, вони мали родовід над Наборіями, вони були воїнами та ремісниками; Y шеф що він був найвищим вождем племені, однією з його функцій був захист його вождя на випадок війни.

Вождь походив із вищого класу (Нітаїнос), він мав соціальну та політичну відповідальність за юкайке (село). Спадкоємства були спадкоємними, як правило, для старшого сина, він також мав найкращий будинок під назвою "кане", який був прямокутним, просторим і з хорошою вентиляцією. Начальник мав певні привілеї, такі як мати більше, ніж одну дружину в різних провінціяхОднак багатоженство мало певне політичне походження, оскільки це дозволяло вождю укладати союзи з іншими вождями, щоб зміцнити себе та захистити себе від можливих нападів інших племен.

Релігія

Тайнос сповідував політеїстичну релігіюТобто вони поклонялися багатьом богам, але головним був Йоджажу Багуа Маорокоті або Йокію (Бог добра), потім поклонялися сонцю, місяцю, вогню та морю. Так само, як існували добрі Боги, які захищали населення, їхні врожаї та тварин, були також погані Боги, яких вони називали Хуракан (ураган) тому що, приєднавшись, вони завдавали шкоди населенню. Далі буде…/