种姓:印度的社会地位或歧视?

之前我们谈到了复杂的问题 印度种姓。 我们会刷新您的记忆,并告诉您这是 祖先社会阶层,今天,这被许多人视为歧视的系统学说。 我们知道,等级制度金字塔中的种姓分为几类。

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首先是 婆罗门 或非常热爱宗教的人,一种开明的人,我们可以在其中放置 大师。 然后来 查特里亚斯,由于他们大多是战士和统治者而曾担任军事职务,因此必须保护其人民免受敌人的攻击; 他们之后 维萨斯,它是定义农民,商人,农民和工匠的最常见和最受欢迎的地方之一; 最后我们找到了 苏得拉斯 或遭受折磨,这是从其他城镇抓获的那批奴隶。

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可能我们认为,在维达(Vedic)型社会中,苏打(sudras)是最低的,但事实并非如此。 的确,苏德拉是社会秩序的最底层,并且执行了相当大的牺牲任务,但远低于它们的是那些没有社会地位或种姓来描述它们的人。 他们叫 抛弃甚至更糟的是“贱民”。 以前组成这个小组, dravidians是印度南部地区的原始居民,由于犯有某种宗教或社会罪而被社会阶层开除的流浪者或人们正在加入其中。

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到目前为止,这种种姓制度还很严格,因为个人无法从一个层次转移到另一个层次,所以命运决定将他们选为Tla,他们必须承担自己的运气或不幸。 要属于其中之一,您必须具有出生继承权,并且您只能与属于同一种姓的人结婚。 在劳动方面 在工作选择上也有局限性,以及与其他种姓成员的私人联系。


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  1.   卢西罗(Yineth Lucero)

    印度必须美丽,因为她的美丽和她的国家