வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்

நூற்றுக்கணக்கான வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் அமெரிக்க கண்டத்தின் பரந்த பிரதேசத்தில் டஜன் கணக்கான அசல் நாகரிகங்கள் உருவாகியுள்ளன. கொலம்பியனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள் மெசோஅமெரிக்கா மற்றும் ஆண்டிஸில் எழுந்தன என்று ஒருமித்த கருத்து இருப்பதாகத் தெரிகிறது, அவை அனசாஜி, மெக்ஸிகோ, டோல்டெகா, தியோதிஹுகானா, சபோடெகா, ஓல்மேகா, மாயா, முய்கா, கசாரிஸ், மோச்சே, நாஸ்கா, சிமோ, இன்கா மற்றவர்களிடையே தியாவானாகோ..

அவர்கள் அனைவரும் அவை அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்பின் சிக்கலான அமைப்புகளைக் கொண்ட சமூகங்களாக இருந்தன அவற்றில் நாங்கள் அவர்களின் கலை மரபுகள் மற்றும் அவர்களின் மத நம்பிக்கைகளின் கோப்புகளை விட்டுவிட்டோம். மீதமுள்ள கண்டங்களில், சமூக மேலாண்மை மற்றும் சுற்றுச்சூழல் மேலாண்மை அல்லது முதல் அரசியலமைப்பு ஜனநாயக சமூகங்கள் போன்ற முக்கியமான மற்றும் முக்கியமான பிரச்சினைகள் உருவாக்கப்பட்டன. ஆம், நீங்கள் அதைப் படிக்கும்போது, ​​ஏதென்ஸுக்கு அப்பால் ஜனநாயகம் இருந்தது.

அரைக்கோளம் மற்றும் அட்லாண்டிக்கின் மறுபுறத்தில் வளர்ந்த சில கண்டுபிடிப்புகள் அல்லது கலாச்சார கூறுகள் காலெண்டர்கள், சோளம் மற்றும் உருளைக்கிழங்கிற்கான மரபணு மேம்பாட்டு அமைப்புகள், நில அதிர்வு எதிர்ப்பு கட்டுமானங்கள், நீர்ப்பாசன அமைப்புகள், எழுத்து, மேம்பட்ட உலோகம் மற்றும் ஜவுளி உற்பத்தி. கொலம்பியனுக்கு முந்தைய நாகரிகங்களும் சக்கரத்தை அறிந்திருந்தன, ஆனால் அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இல்லை, நிலத்தின் நிலப்பரப்பு மற்றும் அவை குடியேறிய காடுகளின் காரணமாக, ஆனால் அது பொம்மைகளை தயாரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.

பொதுவாக அவர்கள் கோயில்கள் மற்றும் மத நினைவுச்சின்னங்களை நிர்மாணிப்பதில் உயர் மட்ட வளர்ச்சியைக் கொண்டிருந்தனர், மத்திய ஆண்டிஸில் உள்ள கேரல், சாவன், மோச்சே, பச்சாமேமாக், தியாவானாகோ, கஸ்கோ, மச்சு பிச்சு மற்றும் நாஸ்கா ஆகியவற்றின் சிறந்த தொல்பொருள் மண்டலங்கள் தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகளாக இருந்தன; மற்றும் மெசோஅமெரிக்காவில் உள்ள தியோதிஹுகான், டெம்ப்லோ மேயர், தாஜான், பலென்க், துலம், டிக்கல், சிச்சென்-இட்ஸா, மான்டே அல்பான்.

இந்த பொதுவான குறிப்புகளுக்குப் பிறகு, சிலவற்றைப் பற்றி மேலும் சிலவற்றை நான் விரிவாகக் கூறுகிறேன் மிக முக்கியமான வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்.

ஐரோப்பியர்களுக்கு முன் அமெரிக்கா, ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்

கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அல்லது ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய அமெரிக்காவைப் பற்றி நாம் நினைக்கும் போது, ​​நாம் இரண்டு சொற்களை ஒத்ததாகப் பயன்படுத்துகிறோம், ஆனால் அவற்றின் நுணுக்கங்களைக் கொண்டிருக்கிறோம், நாங்கள் எப்போதுமே இன்கா பேரரசு, மாயாக்கள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகளுக்குச் செல்கிறோம், இருப்பினும் பின்னால் (அல்லது அதற்கு முன், இந்த முக்கியமான கலாச்சாரங்களில் இன்னும் பல உள்ளன.

நீங்கள் கற்பனை செய்ய முடியும் என அமெரிக்காவின் காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய சகாப்தம் ஆசியாவிலிருந்து பெரிங் மற்றும் கற்கால புரட்சி வழியாக முதல் மனிதர்களின் வருகை முதல் 1492 இல் கொலம்பஸின் வருகை வரை உள்ளது. எங்கள் கூட்டு கற்பனையிலும் மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவைப் பற்றி நாங்கள் நினைக்கிறோம், உண்மையில் இது வட அமெரிக்காவின் சமூகங்களும் மக்களும் நாடோடிகளாக இருந்ததால் தான்.

கொலம்பியாவின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்

ஸ்பெயினியர்களின் வருகைக்கு முன்னர், இப்போது கொலம்பியாவின் நிலப்பரப்பு பழங்குடி மக்களின் பெரும் பன்முகத்தன்மையால் நிறைந்திருந்தது, மேலும் அவர்கள் தென் அமெரிக்கா அல்லது மத்திய அமெரிக்காவின் பிற பகுதிகளில் வசித்தவர்களாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்றாலும், அவர்களுக்கு ஒரு முக்கியமான வளர்ச்சி இருந்தது கலை மற்றும் கலாச்சார நிலை.

பல ஆண்டுகளாக பல வரலாற்றாசிரியர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வுகளின்படி, கொலம்பியா, சிப்சாஸ், கரிபே மற்றும் அராவாக் ஆகிய மூன்று பெரிய மொழியியல் சமூகங்கள் வசித்து வந்தன, அவை வெவ்வேறு கிளைமொழிகள் மற்றும் மொழிகளைக் கொண்ட ஏராளமான பழங்குடியினரைச் சேர்ந்தவை என்று தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.

சிப்சா மொழி குடும்பம்

இது கிழக்கு கோர்டில்லெரா, போகோடா சவன்னா மற்றும் கிழக்கு சமவெளிகளின் சில நதிகளின் சரிவுகளை ஆக்கிரமித்தது, பின்வரும் பழங்குடியினர் இந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்: அஹுவாக்கோஸ் மற்றும் தைரோனாஸ் (சியரா நெவாடா டி சாண்டா மார்டா), மியூஸ்காஸ் (மத்திய ஆண்டியன் பிராந்தியம்), டுனேபோஸ் (காசனாரே), அன்டாகீஸ் (காக்டே), பாஸ்டோஸ் மற்றும் குயிலசிங்கஸ் (தெற்கு பகுதி), குவாம்பியானோஸ் மற்றும் பேஸஸ் (காகா).

La கரீபியன் மொழி குடும்பம்

இது பிரேசிலின் வடக்கிலிருந்து வந்தது, அவர்கள் வெனிசுலா பிரதேசமான அண்டில்லெஸைக் கடந்து, அங்கிருந்து அட்லாண்டிக் கடற்கரைக்கு வந்தார்கள், அங்கிருந்து அவர்கள் நாட்டின் பிற பகுதிகளுக்குச் சென்றார்கள். பின்வரும் பழங்குடியினர் இந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்: டர்பாகோஸ், கலாமரேஸ் மற்றும் சினீஸ் (அட்லாண்டிக் கடற்கரை), குயம்பயாஸ் (மத்திய மலைத்தொடர்), பிஜாவோஸ் (டோலிமா, ஆன்டிகுவோ கால்டாஸ்), முசோஸ் மற்றும் பஞ்ச்ஸ் (சாண்டாண்டர், பாயாக்கோ மற்றும் குண்டினாமர்கா நிலங்கள்), கலிமாஸ் (வாலே டெல் காகா), மோட்டிலோன்ஸ் (நோர்டே டி சாண்டாண்டர்), சோகோஸ் (பசிபிக் கடற்கரை).

அரவாக் மொழி குடும்பம்

அவர்கள் ஓரினோகோ நதி வழியாக கொலம்பியாவுக்குள் நுழைந்து பிரதேசத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் குடியேறினர். பின்வரும் பழங்குடியினர் இந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்: குவாபோஸ் (லானோஸ் ஓரியண்டேல்ஸ்), வயஸ் அல்லது குவாஜிரோஸ் (குவாஜிரா), பியாபோகோஸ் (பாஜோ குவாவியர்), டிக்குனாஸ் (அமேசானாஸ்).

மெக்ஸிகோவின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்

அதன் உச்சத்தில், மாயன் பேரரசு மெசோ அமெரிக்கா முழுவதையும் உள்ளடக்கியது. அவர்கள் யுகாத்தானின் ஒரு பகுதியான குவாத்தமாலாவின் காடுகளில் மெக்சிகோ, மேற்கு ஹோண்டுராஸ் மற்றும் எல் சால்வடாரில் குடியேறினர். நம் சகாப்தத்தின் 300 முதல் 900 வரையிலான காலகட்டத்தில் அவை கிளாசிக் காலம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, திடீரென்று, ஒரு பெரிய மர்மங்களில் ஒன்று, அதன் உச்சத்தில், அவை சரிந்து மறைந்து போயின, இது தொடர்பான சமீபத்திய கோட்பாடுகள் மாசுபடுவதைப் பற்றி பேசுகின்றன சூரிய அஸ்தமனத்தை ஏற்படுத்திய காரணியாக நீர்.

இருநூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சிச்சென் இட்ஸாவில் அவர்கள் மீண்டும் தோன்றினர், ஆனால் அவர்கள் ஏற்கனவே பலவீனமான சமூகமாக இருந்தனர். மாயன்கள் விஞ்ஞானம் மற்றும் கலைகளில் சிறந்த எஜமானர்களாக இருந்தனர், பருத்தி மற்றும் நீலக்கத்தாழை நெய்தல் கலையில் திறமையானவர்கள்.

நிவாரணங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் திறந்தவெளிகளில் அலங்காரங்களுடன் புதிய உலகில் அதன் கட்டிடக்கலை மிகவும் சரியானதாகக் கருதப்படுகிறது. மற்ற எல்லா அமெரிக்க எழுத்துக்களையும் மிஞ்சும் எழுத்தின் நிலை இதுதான். குவாத்தமாலா மற்றும் மெக்ஸிகோவின் யுகாடானில் உள்ள சிச்சென் இட்ஸே காடுகளில் மிக முக்கியமான மற்றும் அதன் இடிபாடுகள் இன்னும் இருக்கும் பல மெசோஅமெரிக்க நகரங்களில்.

மத்திய அமெரிக்க நாட்டை நாம் அடையாளம் காணும் மற்ற பெரிய கலாச்சாரம் பதினான்காம் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இன்றைய மெக்ஸிகோவின் மத்திய மற்றும் தெற்கு பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஆஸ்டெக் மக்கள். அவர்கள் மற்ற குழுக்கள் மற்றும் மக்களுடனான இராணுவ கூட்டணிகளின் மூலம் விரைவான விரிவாக்கத்தை அனுபவித்த மக்கள். 1520 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் மொக்டெசுமா இறந்த பிறகு, இந்த மாபெரும் பேரரசின் பலவீனம் வெளிப்பட்டது, அந்த விரைவான விரிவாக்கத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, இது ஹெர்னான் கோர்டெஸ் தலைமையிலான ஸ்பானியர்களுக்கு இந்த மாபெரும் பேரரசை கைப்பற்றுவதை எளிதாக்கியது. இந்த நாகரிகத்தின் பொருளாதார நடவடிக்கைகள் விவசாயம் மற்றும் வர்த்தகம்.

பெருவின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்

இன்காக்களின் எழுச்சி XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உள்ளது, ஒரு சிறிய பழங்குடி பெருவின் குஸ்கோ பள்ளத்தாக்கில் குடியேறி, அவர்களின் தலைநகரை நிறுவியபோது. அங்கிருந்து அவர்கள் மீதமுள்ள பழங்குடியினரை ஒரு பரந்த சாம்ராஜ்யமாக மாற்றும் வரை அடக்குகிறார்கள், அதன் மரபுகள், புராணங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம் இன்னும் கண்டத்தின் பிற மக்களில் உள்ளன. கவனத்தை ஈர்க்கும் விஷயங்களில் ஒன்று இந்த சாம்ராஜ்யம் 50 ஆண்டுகளில் உருவானது. அதன் உத்தியோகபூர்வ மொழி கெச்சுவா. அவர்களின் பொருளாதார நடவடிக்கைகள் விவசாயம், வேட்டை மற்றும் மீன்பிடித்தல், வர்த்தகம் மற்றும் சுரங்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன.
முடிவுக்கு வருவதற்கு முன்பு, இன்காக்கள், மாயாக்கள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகள் மிகவும் நாகரிகங்களையும் முக்கியத்துவத்தையும் கொண்ட நாகரிகங்களாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் வளர்ச்சி முழுவதும் சமகாலத்தவர்கள் அல்ல, அவர்கள் மட்டும் அல்ல என்பதையும் நான் உங்களுக்கு நினைவூட்ட விரும்புகிறேன்.