Пайдоиши китобхона

Пайдоиши китобхона мисли таърихи худи китобхона қадим аст нависед. Вақте ки одамон зарурати ҳуҷҷатгузории чизҳоро медиданд, онҳо инчунин аҳамияти онро мефаҳмиданд он ҳуҷҷатҳоро барои насл захира кунед.

Калимаи китобхона аз забони юнонӣ омадааст Китоби Муқаддас (китоб) ва tekes (қуттии). Аммо ин чунин набуд мардуми юнониҳои қадим ки ин маъбадҳои аҷоиби фарҳанг ва донишро офаридааст, аммо мо бояд аз ин ҳам дуртар равем, алахусус қариб се ҳазор сол. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки пайдоиши китобхонаро донед, шуморо даъват менамоем, ки хонданро идома диҳед.

Пайдоиши китобхона: ба маъбадҳо алоқаманд аст

То он ҷое ки мо медонем, навиштаҷот дар самара таваллуд шудааст Месопотамия, ки, ба таври васеъ, қаламравҳои Ироқ ва Сурияро ишғол карданд. Ин ҳазорсолаи чоруми пеш аз милод буд ва буд навъи пиктографӣ, яъне он объектҳоро тавассути нишонаҳои кашида тасвир мекард. Аз ҳар чизе, ки мо ба шумо гуфтем, хулоса кардан бароятон душвор нахоҳад буд, ки китобхона низ он замон дар он ҷо таваллуд шудааст.

Месопотамия, аввалин китобхонаҳо

Чӣ тавре ки дар замонҳои дигар рӯй дода буд, масалан дар асрҳои миёна, маъбадҳо ва дайрҳо онҳо ҷойҳои ибодат, балки ҳифзи дониш буданд. Маҳз мазҳабист, ки бори аввал навиштаҷотро барои сабти далелҳои марбут ба фаъолияти худ, инчунин дигар ҷанбаҳои иқтисодӣ ва маъмурии марбут ба ҳаёти ҷамъиятии онҳо истифода мебурд.

Ва инчунин аввалин шахсоне, ки ба нигоҳ доштани он ҳуҷҷатҳо оғоз карданд. Аз ин рӯ, аввалин китобхонаҳо ба бойгонии ин матнҳо бахшида шуда буданд. Яъне, онҳо аз китобхонаҳо бештар файл буданд. Он котибони ибтидоӣ онро дар тахтаҳои гилин месохтанд, ки ба туфайли онҳо онҳо беҳтар ҳифз карда шуданд. Дар байни он китобхонаҳои аввал китобхонаҳои шаҳрҳо буданд, ба монанди Мари, Лагаш y Эбла, инчунин Асурбанипал.

Навиштани Байнаннаҳрайн

Навиштани мехнависии мехопотамиягӣ

Ин подшоҳи Ашшур сарпарасти бузурги санъат ва номаҳо буд. Ва инчунин созандаи Китобхонаи Нинева, шояд аввалин таърих дар монанд ба онҳое, ки мо имрӯз медонем. Зеро дар он на танҳо ҳуҷҷатҳо, балки низ ҳифз мешуданд дигар матнҳои дорои хусусияти адабӣ. Масалан, он нусхаҳои хеле мукаммали 'Шеъри Гилгамеш'. Ин қадимтарин таркиби эпикии маъруф аст ва бо саргузаштҳои шоҳи омонимӣ, монарх шаҳри Шумер аз ш. Урук.

Ҳақиқат он аст, ки мазҳаби Ашурбанипал дар Китобхонаи Нинве тамоми матнҳои хаттии ҷаҳони маъруфро дар замони худ ба роҳ монд. Аз ин рӯ, ин буд аввалин хонаи китоб дар таърих. Аммо, тавре ки шумо мефаҳмед, ҳамаи ин изҳоротҳо дар асоси боқимондаҳои бостонӣ пайдо шудаанд. Зеро мисриён ва юнониҳо низ китобхона доштанд.

Китобхонаҳои Мисри Қадим

Аз ин рӯ, чунин ба назар мерасад, ки пайдоиши китобхона дар Байнаннаҳрайн буд. Аммо, тавре ки мо ба қарибӣ ба шумо гуфтем, мисриён низ аз они худ буданд ва пеш аз ҳама, онҳо дар ҷаҳони калимаи хаттӣ саҳми худро гузоштанд.

Барои оғоз, онҳо қабул карданд папирус барои навиштани ҳуҷҷатҳои худ ва вақте ки онҳо хеле дароз буданд, онҳо варақҳоро истифода мебурданд. Ғайр аз он, онҳо навиштаҷотро муосир карданд ва ҳатто як навъ стенографияи ибтидоӣ доштанд. Ин даъват буд навиштани иератикӣ, ки дар он онҳо калимаҳоро бо аломат ё иероглиф ифода мекарданд. Аммо шумо бештар мехоҳед бидонед, ки дар Мисри Қадим ду намуди марказҳои китобдорӣ мавҷуд буданд.

Хонаҳои китоб

Мо метавонистем ба шумо гӯем, ки онҳо муодили аввалин буданд китобхонаҳо аз Байнаннаҳрайн. Зеро ин ҷойҳое буданд, ки ҳуҷҷатҳои маъмурӣ пешниҳод карда мешуданд. Масалан, ҳисобҳои муассисаҳои давлатӣ ё расмӣ.

Папируси мисрӣ

Папируси Миср

Хонаҳои зиндагӣ

Ин ҷойҳо мактабҳо Мисри Қадим, ки хурдтаринаш дар он таҳсил кардааст. Аммо онҳо низ доштанд маҷмӯаҳои навиштаҳо ки хонандагон метавонистанд нусхабардорӣ кунанд, масалан, роҳибони асримиёнагӣ, баъдтар.

Юнони қадим, ки дар пайдоиши китобхонаи муосир муҳим аст

Юнониҳои қадим китобхонаҳои худро низ доштанд. Дар асл, онҳо а такони калон ба ин гуна марказҳо. Тавре ки навиштаҷоти юнонӣ аллакай буд алифбо, дониши онҳо хеле паҳн шуд ва бо ин, дастрасӣ ба хондан ва китоб.

Дар мавриди китобхонаҳо, ба шумо гуфта метавонистем, ки ба таври васеъ, онҳо аллакай ба китобхонаҳое, ки имрӯз медонем, монанд буданд. Онҳо бо марказҳои динӣ ё мақомоти расмӣ иртибот надоштанд. Бори аввал онҳо буданд муассисаҳои мустақил. Илова бар ин, парастиши юнонӣ, ба монанди Ашшурбанипал Ашшур, пешниҳод кард, ки дар китобхонаҳои худ ҷойгир шаванд тамоми дониши замони худ. Ва баъзе хонаҳои китобии он бо шукӯҳ ва бойии ҷилдҳояшон ба таърих дохил шудаанд.

Китобхонаи Искандария

Ин ҳолати машҳур аст Китобхонаи Искандария, ки дар асри III пеш аз милод сохта шудааст ва он яке аз муҳимтарин замонҳои қадим буд. Тавре ки шумо медонед, Искандария дар Миср, аммо ташкили китобхонаи он ба юнониҳо вобаста буд, вақте ки пас аз забт Александр Бузург, онҳо дар замини фиръавнҳо ҳукмронӣ мекарданд.

Ин китобхона ба ном муттаҳид карда шуд Музей, маркази фарҳангӣ бахшида ба музаҳо, ки дар он ҳама чизи зарурӣ барои зиндагии бузургтарин нависандагон ва олимони ҷаҳони қадим мавҷуд буд. Дар аввал, он матнҳоро дар рӯйхати папирус ҷойгир мекард, аммо баъдтар ба он дохил карда шуд кодекҳо ва тахмин мезанад, ки ӯ дошт қариб ним миллион асар бойгонӣ шудааст.

Пергамон

Харобаҳои Pergamon

Тахмин мезананд, ки он аз сӯхтори даҳшатнок нопадид шудааст. Ва, дарвоқеъ, ин рух дод, аммо имрӯз чунин мешуморанд, ки Китобхонаи Искандария бо мурури замон то баста шуданаш фано шудааст.

Китобхонаи Пергамон

Дигар хонаи бузурги китобҳои ҷаҳони Юнон ин буд Китобхонаи Pergamon, дар наздикии соҳили Эгей. Он инчунин дар нимаи дуюми асри III пеш аз милод сохта шудааст. Асосгузори он подшоҳ буд Attalus I, як коллексияи бузурги санъат ва китобҳо. Аммо ин писари ӯ мебуд Евменид II, ки кӣ ба он шукӯҳе бахшад, ки он лаззат бурд.

Дар марҳилаи шукуфони он буд тақрибан сесад ҳазор ҷилд, беҳтараш фалсафӣ ва бо зич алоқаманд аст стоизм. Баръакси нусхаи қаблӣ, он нусхаҳои худро дар папирус нигоҳ медошт, ки маводро ба ном меномиданд, маҳз ба хотири он ки дар Пергамум ихтироъ шуда буд. Ва, ба гуфтаи нависандаи Рум Плинии пир, дар ин китобхона ҳамчун ганҷинаи наслҳо асарҳои Аристотел.

Тахмин мезананд, ки ин китобхона маҳз ҳангоми сар задани сӯхтор дар Искандария нопадид шудааст. Зеро ҳокимон тасмим гирифтанд, ки ҷилдҳои аввалро ба охирин фиристанд.

Рим, аввалин китобхонаи оммавӣ

Румиён бисёр чизҳоро аз Юнон нусхабардорӣ карданд, аз ҷумла китобхонаҳо. Аммо, масъулияти оммавигардонии ин марказҳо бар дӯши онҳост. Зеро нависанда ва сиёсатмадор Кайо Асинио Полион офаридааст аввалин китобхонаи оммавӣ таърих дар асри XNUMX пеш аз милод.

Монти Казино Abbey

Монти Казино Abbey

Ғайр аз он, инчунин Империяи Рум он хонаҳои калони китобро дар бар мегирифт. Дар байни онҳо, Китобхонаҳои Палатина ва Октавиана, бо сабаби Августо, ва Китобхонаи Ulpia аз император Траян. Ҳамаи онҳо ду бахш доштанд: матнҳои юнонӣ ва асарҳои лотинӣ.

Асрҳои миёна: таназзули китобхонаҳо

Бо суқути империяи Рум, як чизи даҳшатноке буд таназзули фарҳангӣ, ба дараҷае, ки дониш ба паноҳ бурд дайрҳо. Аз ин рӯ, ин марказҳо ягона марказҳое буданд, ки китобхонаҳо доштанд, баъзеи онҳо мисли китобхонаҳо муҳим буданд Рейченау, Монте Казино o Сан Милан де ла Коголла, охирин дар Испания.

Бо ин роҳ, дайрҳо шуданд ҳифзи мероси фарҳангии башарият. Онҳо матнҳоро барои насл ҳифз ва нусхабардорӣ карданд. Ба шарофати ин, дар асрҳои охири асрҳои миёна, бо пайдоиши коллеҷҳо, ҳамаи ин асарҳо маълум буданд ва дар хонаҳои нави китобашон нигоҳ доштан мумкин буд. Аммо, бо ин, мо ба он наздик мешавем ҷаҳони муосир ва ин дигар мавзӯи мақола дар бораи пайдоиши китобхона нест.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

3 шарҳ, аз они шумо

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1.   Luisa Fernada Диго

    Хеле ҷолиб аст, зеро ба ман барои семинар лозим аст

  2.   Luisa Fernada Диго

    дурӯғ нест Ман ба таҳсил нафрат дорам Ба ман касе лозим аст, ки ба ман ғамхорӣ мекунад aaal, 2758845

  3.   Pilar Диго

    Салом, номи ман Пилар аст ва ман дар ин моҳи сентябри соли 2015 ба Афина ва Пелопоннес ташриф овардам ва ин хеле ҷолиб буд. Осорхонаҳои Олимпия ва Делфӣ ганҷест. Хусусан Осорхонаи Делфӣ ба назари ман аҷоиб менамояд. Роҳнамои мо (Мигел), чизҳои барҷастатаринро ба мо, ба монанди Аурига, Дугоникҳои Арго, Сфинкси Наксос, Муҷассамаи Антиноз ва ғайра шарҳ дод ... албатта ҳама чиз инъикоси боэътимоди таърихи Юнон буд. ; Ман хурсанд будам, ки дубора баргардам.